سعيد عبد الجليل يوسف صخر
52
فقه قراءة القرآن الكريم
( ج ) : علامة الوقف الجائز جوازا مستوى الطرفين . نحو : قوله تعالى : نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْناهُمْ هُدىً « 1 » . ( . . . ) : علامة تعانق الوقف بحيث إذا وقف على أحد الموضعين لا يصح الوقف على الآخر . نحو : قوله تعالى : ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ « 2 » . وباللّه تعالى التوفيق . * * *
--> ( 1 ) الكهف : 13 . ( 2 ) البقرة : 2 .